Молитва иконе «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША»

«О премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пьянства одержимых и того ради от матере своея - Церкве Христовы и спасения отпадающих братии и сестер и сродник наших исцели. О милостива Маги Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад сирых и убогих заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш молитвами Твоими ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушный мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь».

Неупиваемая чаша.

Пьянство губительно тем, что истощает не только тело человека, но и разум, и душу его. А когда у человека болит душа, одними лекарствами и травами не поможешь. Церковь рассматривает алкоголизм как бесовское, демоническое влияние на человека и считает, что помощь здесь нужна особая.

Есть икона Божией Матери, именуемая «Неупиваемая Чаша». Наверное, ни перед какой другой иконой матери и жены не проливают столько слез. Молятся они перед ней об исцелении от пьянства своих близких. Обычно на иконах Богородицу изображают с Богомладенцем на руках. На этой же иконе она простирает свои руки над Богомладенцем в чаше. Это - Чаша Причащения, утоляющая духовную жажду, дарующая человеку радость и утешение.

Икона «Неупиваемая Чаша» была явлена в 1878 году. Один отставной солдат (по происхождению крестьянин из Тульской губернии) дошел до нищенского состояния, т. к. был одержим страстью пьянства, по причине злоупотребления вином у него даже отнялись ноги. Однажды во сне явился солдату строгий схимник (старец) и сказал: «Иди в Серпухов, в монастырь Владычицы нашей Богородицы. Там есть Ее икона «Неупиваемая Чаша»; отслужи перед нею молебен - и будешь здрав душой и телом».

Пьяница не внял вещему сну - ведь путь неблизкий. Старец явился ему снова - и вновь не дошел его глас до сердца. Явился благолепный старец в третий раз и грозно приказал исполнить повеление. После этого несчастный все-таки отправился в дорогу, передвигаясь на четвереньках. И уже в пути даровано ему было некоторое облегчение: он смог, хотя и с большим трудом, подняться на ноги и продолжил свое паломничество, опираясь на палку.

И вот перед ним древний монастырь, основанный по благословению преподобного Сергия Радонежского. Монахи готовы были отслужить молебен, о котором просил паломник, но оказалось, что никто из них даже не слышал о такой иконе. Потом один из иноков вспомнил, что в проходе из главного храма в ризницу находится икона, на которой есть изображение чаши. Полузабытую икону вынесли на свет и на обороте обнаружили надпись: «Неупиваемая Чаша». Образ перенесли в храм, отслужили молебен. Бывший пьяница сразу почувствовал облегчение, ноги его полностью исцелились. А когда отправился домой, исчезла у него и тяга к спиртному.

О чудотворной иконе быстро узнали во многих уголках России,

Многие приходили теперь Серпухов, стремясь исцелиться от пьянства, а в обители стали служить специальный молебен с акафистом перед иконой «Неупиваемая Чаша».

После революции 1917 года храмы и монастыри Серпухова были закрыты (а некоторые и разрушены). Однако молебны перед чудотворной иконой совершались до 1929 года в Никольском соборе, пока не закрыли и его. Все святыни, находившиеся в храме, были сожжены.

Сейчас судьба первоначального образа в точности неизвестна. В 1991 году вновь стал действующим Высоцкий монастырь. Была воссоздана (по устным описаниям) и освящена икона «Неупиваемая Чаша». Снова совершаются молебны перед чудотворной иконой, не иссякает поток паломников, устремляющихся к ней и получающих помощь по молитвам своим. А списки с этой иконы находятся теперь во многих храмах и в них так же, как и в Серпухове, совершаются специальные молебны об исцелении от пьянства (об этом вы можете спросить в ближайшем храме).

Однако просто заказать молебен с акафистом Пресвятой Богородице ради чудотворной Ее иконы «Неупиваемая Чаша» мало. Ведь исцеление от пьянства - это огромная и длительная работа души. Иконы не совершают каких-то видимых поступков, они воздействуют на нас волею невидимой. Благодействие и чудодействие иконы недоступны тому, чья душа не открыта.

© Copyright: Магиня

Алкоголизм уничтожает не только того, кто им страдает, но и жизнь близких людей. Особенно тяжело приходится матери, которая наблюдает за тем, как гибнет её ребёнок. Молитва от пьянства сына, сильная и чудотворная, поможет в избавлении от страшного зла.

В каких случаях нужно обратиться за помощью?

Просить за алкоголика могут и близкие люди, например мать. Если вы видите, что ваш сын не способен справиться самостоятельно, отказывается лечиться и т. д., вы должны попросить за него «Неупиваемая чаша», на которой изображены Богородица и Иисус, сидящий в большом кубке. Существует молитва от пьянства сына (сильная) - «Неупиваемая чаша» должна появиться в доме каждого пьющего человека.

Обратиться к высшим силам можно всегда. Страдающий алкоголизмом должен осознать свою зависимость и попросить помощи. Не забывайте о том, что пьющему человеку необходимо не только физическое, но и духовное исцеление.

Слова, идущие от сердца

«О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жён, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея – Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестёр, и сродник наших исцели. О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, слезы проливающих, жён, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь».

Проблема алкоголизма – одна из актуальных в современном обществе. До 90% криминала совершается под воздействием алкогольного опьянения, а на долю суицидальных попыток приходится порядка 80%. Количество распавшихся семей и бытовых конфликтов даже не поддается описанию.

Ужасающие цифры неуклонно растут. Что делать, когда испробованы все силы, а алкоголик упрямо не замечает существующей беды и продолжает пить? Просить помощи там, где никогда не откажут – в Храме. Молитва Неупиваемая чаша от пьянства по праву считается самым действенным облагоразумить человека и спасти его от спиртного.

Молитва иконе Неупиваемая чаша — эффективный способ борьбы за трезвое будущее

Первое сказание о чудодейственном лике принадлежит прислужнице монастыря Лизавете. Монахине посчастливилось присутствовать при явлении иконописного лика в 1879 году. С тех пор Елизавета стала прислуживать священной иконе до последних часов своей жизни . Вот, о чем поведала игуменья.

Икона «Неупиваемая чаша» обладает таинственной историей

Явление лика

В одной из губерний Тульского уезда в то лихое время проживал один отставной солдат. У крестьянина отнялись ноги, а причиной недуга стало постоянное пьянство и безудержная тяга к бражке. Всю получаемую пенсию нищий забулдыга прогуливал в кабаках и, несмотря на немощность, от бутылки не отказывался.

Однажды у солдата было явление. Во сне к пьянице явился удивительный старец. Светозарный лик велел спившемуся прибыть в Серпуховскую обитель и отслужить мессу перед священной иконой «Неупиваемая чаша». «После службы и обряда ты забудешь об увечья и немощи духовной, станешь здравым телом и духом », — пообещал пьянице светоносный старец.

Но упрямый крестьянин не обратил на судьбоносные слова внимания и продолжил пить горькую. Старец стал являться вновь и вновь, на этот раз уже гневно восклицая, чтобы солдат немедля отправлялся в монастырь Серпухова. Пьяница образумился и на коленях ползком отправился разыскивать волшебную икону.

Явление иконы произошло в 1878-1879 годах в монастыре г.Серпухов

На полпути к монастырю странник почувствовал себя плохо, лег навзничь и забылся сном. Но Бог не отвернулся от путника на благочестивом пути и даровал ему силу ног. Очнувшись, крестьянин смог продолжить путешествие уже на ногах, помогая себе палками . Вскоре пьяница добрался до монастыря.

На пороге его встретила послушница Захария (впоследствии ставшая игуменьей Лизаветой). Солдат поведал ей о своих видениях и сказал, что должна осуществиться молитва перед иконой Неупиваемая чаша. Но в обители о таком лике не знали.

Захария предположила, что это может быть образ, висящий на колокольне, похожий по описанию. Удивлению послушником и прихожан не было предела, когда на обратной стороне иконописи они увидели надпись: «Неупиваемая чаша». Домой бывший пьяница вернулся полностью здоровым и крепким человеком.

Как выглядит икона

Молва о чуде разнеслась далеко по окрестным волостям, вскоре об иконе говорили по всей Руси. К монастырю рекой потекли людские реки, чтобы отслужить молебен Неупиваемая чаша. В основном это были люди, одержимые хмельной страстью.

К большому сожалению, первая святая икона не дожила до нынешних дней. Но существует пара списков со светозарного лика: один оберегается в Введенском Владычном женском монастыре, вторая бережно хранится в Высоцкой мужской обители.

Обе иконы являются чудотворными и мироточащими. А все, кто преклоняет перед ликами колени, усердно и искренне взывая к святым образам, получают духовную и физическую крепость и здоровье.

Сила могущественного лика

На образе изображена Божья Матерь с распростертыми и воздетыми руками. Подле Богоматери расположена большая чаша-купель с Богомладенцем. Искренняя молитва святым ликам, произнесенная с чистыми помыслами, способна спасти и охранить верующего от губительных чаш, которые разрушительно действуют на:

1. Светлую, прямо идущую судьбу.
2. Домашний уют и семейный очаг.
3. Честность и искренность ко всем окружающим.
4. Человеческую сущность, физическое и духовное здоровье.

Молитва «Неупиваемая чаша» спасет от различных пагубных увлечений и зависимости. Она помогает людям забыть о наркомании, пьянстве, курении. По отзывам верующих искренние слова, произнесенные во благо родным, также меняют больного на уровне духовности.

Один из списков со старинной иконы

Человеческая личность обретает другой взгляд на жизнь, вставая на чистую дорогу добродетельного христианства. К примеру, опустившийся и спившийся муж или сын по окончании молебна начинает жить полноценной, здоровой жизнью, покидая мглу беспробудной зависимости.

Когда следует поспешить на молебен

Молитва иконе Неупиваемая чаша от пьянства читается в следующих случаях:

1. Если зависимый человек не признает у себя проблемы. В этом разе обряд разрешается проводить без ведома больного.
2. Чтобы исцелить от спиртной зависимости близких людей. Эту молитву следует проговаривать истинно верующим, которые ежедневно посвящают свое время воззванию к Богу, зачитывая молитвы.
3. Если нельзя официально пролечить человека от зависимости. Мешает положение в обществе, известное имя либо специфика профессиональной службы.
4. При финансовых затруднениях, когда медицинское лечение в клинике становится непозволительной и слишком дорогой роскошью.
5. В качестве вспомогательной терапии. Молитва Неупиваемой чаше становится мощным подспорьем в проводимом лечении от нарко- или алкогольной зависимости. Святые слова способны крепко поддержать душевное состояние личности и придать уверенности в своих силах.

Кто может произносить молитвенные слова

Как правило, читать текст священной молитвы и служить молебен позволено женщинам: матерям за сына и женам за супружника. Но икона помогает и когда к ней взывают за помощью дети ради исцеления родителей, сестры или братья.

Не имеет значения, кто именно произнесет слова молитвы, самое важное – верить в нее и иметь искренние чистые помыслы.

Необходимо осознавать, что победить пагубную, разрушающую здоровье и душу человека тягу очень трудно. Процесс борьбы с пьянством и сражения за трезвое существование долгий. Следует набраться терпения и еженощно взывать о спасении, взывая к святым образам .

Молитва Неупиваемая чаша от пьянства мужа читается следующим образом:

«О, наша премилосердна Владычице! К охранению да заступлению твоему великому ныне молим, прибегая, не презри матушка молений. Снизойди, услыши нас милостиво, людей, к тебе взывающих: жен отчаявшихся, сестер опечаленных, матерей рыдающих.

Родные наши тяжким недугом бесовским одержимы – пианство с ними идет и от Церкови Христосовой уводит. От матеря своея отлучает и спасения святаго лишает. Исцели любовью близких, прикоснись, Мати Божия к сердцам их легкомысленным и возстави грешников от падений глубоких, выведи их к воздержанию спасительному.

Умоли Христа Бога людского да Сына Свово, да пусть смилостиется Всевышний пред согрешениями людскими да не отвратит от нас милости Своея, да закрепит тех, за кого просимо в целомудрии да трезвенности. Прими молитву сею, Пресвятая наша Богородице, плач родительниц о сыновьях заблудших, крики жен о супружниках, о семьях забывших.

Соблюди да покрый нас от козней вражьих, да от ловления бесеныша лукаваго, зверя сирого да убогого. Помоги пройти в неумолимый час исхода весь путь мытарства непреткновенного силою мощи слова молитвенного. Избави нас грешных от векового рыдания, да покрыет нас вся милостия Божия в веки веков нескончаемых. Аминь ».

Для проведения обряда не обязательно прибывать в монастыри и отслуживать там службы. Можно приобрести образ и молиться ему дома. Размещать икону лучше в углу стены, расположенной в восточной части квартиры.

Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных, и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.

Из акафиста Пресвятой Богородице
в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»

Замечательный бытописатель русского благочестия Иван Сергеевич Шмелев так повествует о чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», что объявилась в 1878 году на серпуховской земле, во Владычном монастыре:

«…Тянутся по лесным дорогам к монастырю крестьянские подводы. И за сотни верст везут сюда измаявшиеся бабы своих близких — беснующихся, кричащих дикими голосами и порывающихся из-под веревок мужиков звериного образа. Помогает от пьяного недуга “Неупиваемая Чаша”. Смотрят потерявшие человеческий образ на неописуемый лик обезумевшими глазами, не понимая, что и кто Эта, светло взирающая с золотой чашей, радостная и влекущая за Cобой, и затихают. А когда несут Ее тихие девушки, в белых платочках, следуя за “престольной”, и поют радостными голосами, — падают под Нее на грязную землю тысячи изболевшихся душою, ищущих радостного утешения. Невидящие воспаленные глаза дико взирают на светлый лик и исступленно кричат подсказанное, просимое: “Зарекаюсь!” Бьются и кричат с проклятиями кликуши, рвут рубахи… и исступленно впиваются в влекущие за собой глаза. Приходят невесты и вешают розовые ленты — залог счастья. Молодые бабы приносят первенцев, и на них радостно взирает “Неупиваемая”. Что к Ней влечет — не скажет никто: не нашли еще слова сказать внутреннее свое. Чую только, что радостное нисходит в душу».

В своей чудесной повести под тем же названием Шмелев передал одну из легенд об иконе «Неупиваемая Чаша», согласно которой написал сей образ некий крепостной мастер Илья. Доподлинная же история об этом умалчивает, хотя нынешней своей известностью чудотворная обязана всего более именно этой повести — а главное, своею несомненною благодатною силой исцелять от пьяного недуга.

В наши смутные времена, как и век с лишним тому назад, притекают в подмосковный город Серпухов сотни и тысячи чающих исцеления. Дороже самых драгоценных окладов те приношения избавленных от запойной одержимости христиан, чад их и домочадцев, которыми покрыто все подножие чудотворного образа. Не иссякает благодатная его сила, по всей России разносят ныне паломники целительное масло от лампад перед «Неупиваемой Чашей» и освященную на нарочитых молебнах воду.

Иноческие обители испокон веков были кладезем той таинственной и поистине священной тишины, коей извечно хотелось внимать и питаться всякой страждущей христианской душе. Таковой была и серпуховская Владычная Введенская обитель, основанная в 1360 году на тогдашней окраине Московского княжества, у слияния задумчивой Нары и светлой Оки, именовавшейся Поясом Богородицы, ибо отделяла и защищала сия река Святую Русь от дикой Степи, посреди «рощи сосновой и красного леса хоромного». С первых дней существования растекались отсюда незримые потоки благодати. Основанный как мужской при игуменстве преподобного Варлаама, бывшего келейника святителя Московского и чудотворца митрополита Алексия, монастырь сей был окормляем еще и преподобным Сергием Радонежским. Летописи повествуют, как приходил сюда великий Игумен земли Русской в начале зимы 1374 года вместе с учеником своим преподобным Афанасием и молился в белокаменном соборе Владычного монастыря. Сказание об основании обители сохранило для нас и память о чудесном явлении Пречистой преподобному Варлааму: «Видение показало строителю, что даже Ангелы будут помогать ему в трудах построения храма и хранить монастырь, что в этом храме Сама Владычица Небесная будет пребывать так же, как некогда пребывала в храме Иерусалимском».

И спустя несколько веков обетование сие сбылось во всей своей полноте.

К концу XVIII столетия мужская обитель Владычного монастыря клонилась к упадку и запустению. Богослужения почти совсем остановились, малочисленная братия разбрелась, храмы приходили в запустение. Однако митрополит Московский Платон (Левшин), чьим попечением начался духовный расцвет великой Оптины и многих иных обителей, не оставил своей заботой и Владычного монастыря, близ которого провел свое детство. Митрополит исхлопотал у императора Александра I дозволение возродить обитель сию уже как девичью, и в 1806 году здесь появились первые насельницы. Четверть века спустя другой архипастырь, святитель Московский Филарет, учредил во Владычной обители древние строгие правила пустынного общежития, тем самым восстановив здесь дух иноческого нестяжания и промыслительно подготовив монастырь сей для принятия столь благодатной святыни, как «Неупиваемая Чаша».

Старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь он почуял, что ноги вновь стали его слушаться

В первый год игуменства матушки Марии, а именно в 1878 году, крестьянину Тульской губернии, отставному солдату, имевшему неизбывную слабость к вину, было видение некоего старца, повелевшего идти в Серпухов, найти там икону «Неупиваемая Чаша» и отслужить перед нею молебен. У обезножившего от неумеренного пития, без гроша в кармане старого солдата не было сил добраться до обители. Тогда видение случилось еще дважды, и чаявший избавления от недуга старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь своего подвижнического пути он почуял вдруг, что ноги вновь стали слушаться его.

Добравшись до обители, он ввел в большое затруднение ее насельниц, не ведавших об иконе с таким именем. Тогда вспомнили вдруг о висевшем в одном из монастырских переходов образе, на коем Младенец Христос благословлял молящихся, словно бы исходя из причастной Чаши; позади же Него возвышала Свои Пречистые руки Матерь Божия, как пишут Ее на иконах «Знамения». И каково же было удивление всех, когда на обороте сей неведомой доселе иконы действительно усмотрели надписание «Неупиваемая Чаша»! Знаменательно и то, что подведенный к раке преподобного Варлаама путник тотчас узнал в нем того благолепного старца, который повелел идти к Владычице за исцелением от окаянного недуга. Весть о чудесном явлении быстро разнеслась по городам и весям, отовсюду стали приходить к дивному образу одержимые пьянственной страстью, припадали к «Неупиваемой Чаше» — и без труда бросали губительное вино, вносили тишину и покой в свои дома, и все это — молитвами Заступницы рода человеческого.

Сказание о сем чудотворном Ее образе поясняет, что Неупиваемая, или Неиспиваемая, Чаша есть, по слову акафиста, Чаша, черплющая радость, неистощимый источник утешения, исцеления, жизни и многообразных духовных благ, и дарований. И всяк узрит сокровенный духовный смысл в том, что икона «Неупиваемая Чаша» стала источником спасительных надежд и исцелений от злой страсти винопития: Матерь Божия молится за всех грешников, видит Она, Милосердная, и страдания предающихся пьянству, знает, сколь искренно многие из них жаждут избавиться от сего жестокого порока, но не находят в себе сил бороться. Вот Пречистая Своею святой иконой «Неупиваемая Чаша» и напоминает им, что есть Она неистощимый кладезь благодати и радости духовной, что изливает Она в измученные сердца из Своей неоскудевающей вовеки Чаши небесную усладу, испив коей, возненавидят они ту губительную влагу, какая прежде столь неодолимо влекла несчастных к себе.

Таковым страдальцам надлежит на всяком месте и во всякое время прибегать ко всемощному заступничеству Пречистой, положив за правило не менее трех раз в день прочитывать Ей ангельское приветствие: «Богородице Дево, радуйся». И сколь закоренелой ни была бы окаянная страсть винопития, не устоять ей против небесной помощи Матери Божией.

Днесь притецем, ве́рнии, к Боже́ственному и пречу́дному о́бразу Пресвяты́я Богома́тери, напоя́ющей ве́рных сердца́ небе́сною Неупива́емою Ча́шею Своего́ милосе́рдия и лю́дем ве́рным чудеса́ показу́ющей. Я́же мы ви́дяще и слы́шаще духо́вно пра́зднуем и те́пле вопие́м: Влады́чице преми́лостивая, исцели́ на́ша неду́ги и стра́сти моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша. Ами́нь.

Молитва

О Преми́лостивая Влады́чице! К Твоему́ заступле́нию ны́не прибега́ем, моле́ний на́ших не пре́зри, но ми́лостиво услы́ши нас: жен, дете́й, матере́й — и тя́жким неду́гом пиа́нства одержи́мых и того́ ра́ди от ма́тере своея́, Це́ркве Христо́вы, и спасе́ния отпа́дающих бра́тий и сесте́р и сро́дник на́ших исцели́.

О Ми́лостивая Ма́ти Бо́жия, косни́ся серде́ц их и ско́ро возста́ви от паде́ний грехо́вных, ко спаси́тельному возде́ржанию приведи́ их. Умоли́ Сы́на Своего́, Христа́ Бо́га на́шего, да прости́т нам согреше́ния на́ша и не отврати́т ми́лости Своея́ от люде́й Свои́х, но да укрепи́т на́с в трезве́нии и целому́дрии. Приими́

Пресвята́я Богоро́дице, моли́твы матере́й, о ча́дех свои́х сле́зы пролива́ющих, жен, о муже́х свои́х рыда́ющих, чад, си́рых и убо́гих, заблу́ждшими оста́вленных, и всех нас, к ико́ не Твое́й припа́дающих. И да прии́дет сей вопль наш, моли́твами Твои́ми, ко Престо́лу Всевы́шняго. Покры́й и соблюди́ нас от лука́ваго ловле́ния и всех ко́зней вра́жиих, в стра́шный же час исхо́да на́шего помози́ пройти́ непреткнове́нно возду́шныя мыта́рства, моли́твами Твои́ми изба́ви нас ве́чнаго осужде́ния, да покро́ет на́с ми́лость Бо́жия в несконча́емыя ве́ки веко́в. Ами́нь.