Богоявление или Крещение Господне – один из важнейших двунадесятых праздников Православия. Всё об истории возникновения этого события читайте в статье!

Крещение Господне, или Богоявление – 19 января в 2019 году

Что это за праздник?

Предпразднество Богоявления

Богоявление издревле было в числе великих двунадесятых праздников. Еще в Постановлениях Апостольских (кн. 5, гл. 12) заповедано: «Да будет у вас в великом уважении день, в который Господь явил нам Божество». Этот праздник в Православной Церкви совершается с равным величием, как и праздник Рождества Христова. Оба эти праздника, соединенные «Святками» (с 25 декабря по 6 января), составляют как бы одно торжество. Почти сразу же после отдания праздника Рождества Христова (со 2 января) Церковь начинает готовить нас к торжественному празднику Крещения Господня специально посвященными наступающему празднику стихирами и тропарями (на вечерне), трипеснцами (на повечерии) и канонами (на утрени), а церковные песнопения в честь Богоявления звучат уже с 1 января: на утрени праздника Обрезания Господня на катавасию поются ирмосы канонов Богоявления: «Глубины открыл есть дно…» и «Шествует морскую волнящуюся бурю…». Своими священными воспоминаниями, следуя от Вифлеема к Иордану и сретая события Крещения, Церковь в предпразднственных стихирах призывает верующих:
«От Вифлеема на Иордан прейдем, тамо бо Свет сущим во тьме озаряти уже начинает». Ближайшая суббота и воскресенье перед Крещением называются субботою и Неделей пред Богоявлением (или Просвещением).

Навечерие Богоявления

Канун праздника - 5 января - называется Навечерием Богоявления, или Сочельником. Службы Навечерия и самого праздника во многом сходны со службой Навечерия и праздника Рождества Христова.

В Сочельник Богоявления 5 января (как и в Сочельник Рождества Христова) предписывается Церковью строгий пост: принятие пищи один раз после освящения воды. Если Навечерие случится в субботу и воскресенье, пост облегчается: вместо одногo раза дозволяется принятие пищи дважды - после литургии и после освящения воды. Если чтение Великих часов с Навечерия, случившегося в субботу или воскресенье, переносится на пятницу, то поста в эту пятницу не бывает.

Особенности богослужения в Навечерие праздника

Во все седмичные дни (кроме субботы и воскресенья) служба Навечерия Богоявления состоит из Великих часов, изобразительных и вечерни с литургией св. Василия Великого; после литургии (после заамвонной молитвы) бывает освящение воды. Если Сочельник случится в субботу или воскресенье, то Великие часы совершаются в пятницу, и литургия в эту пятницу не бывает; литургия же св. Василия Великого переносится на день праздника. В самый же день Сочельника литургия св. Иоанна Златоуста бывает в свое время, а за ней - вечерня и после нее водоосвящение.

Великие часы Крещения Господня и их содержание

Тропари указывают на разделение вод Иордана Елисеем милотью пророка Илии как на прообраз истинного Крещения Христа в Иордане, Которым естество водное освятилось и во время которого Иордан остановил свое естественное течение. В последнем тропаре описывается трепетное чувство святого Иоанна Крестителя, когда к нему пришел креститься Господь. В паримии 1-го часа словами пророка Исаии Церковь возвещает о духовном обновлении верующих в Господа Иисуса Христа (Ис. 25).

Апостол и Евангелие возвещают о Предтече и Крестителе Господнем, свидетельствовавшем о вечном и Божественном величии Христа (Деян. 13, 25-32; Мф. 3, 1-11). На 3-м часе в особых псалмах - 28-м и 41-м - пророк изображает могущество и власть крестившегося Господа над водой и всеми стихиями мира: «Глас Господень на водах: Бог славы возгреме, Господь на водах многих. Глас Господень в крепости; глас Господень в великолепии…» К этим псалмам присоединяется и обычный, 50-й псалом. В тропарях часа раскрываются переживания Иоанна Крестителя - трепет и страх при Крещении Господа - и явление в этом великом событии тайны Троичности Божества. В паримии мы слышим голос пророка Исаии, предвозвещающий духовное возрождение через крещение и Призывающий к принятию этого таинства: «Измыйтеся, и чисти будете» (Ис. 1, 16-20).

Апостол повествует о различии крещения Иоаннова и крещения во Имя Господа Иисуса (Деян. 19, 1-8), а Евангелие - о Предтече, уготовлявшем путь Господу (Мк. 1, 1-3). На 6-м часе в псалмах 73-м и 76-м царь Давид пророчески изображает Божественное величие и всемогущество Пришедшего креститься в образе раба: «Кто бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса. Видеша Тя воды, Боже, и убояшася: смятошася бездны».

Присоединяется и обычный, 90-й псалом часа. В тропарях содержится ответ Господа Крестителю на его недоумение по поводу Христова самоуничижения и указывается на исполнение пророчества Псалмопевца о том, что река Иордан останавливает свои воды при вхождении в нее Господа для Крещения. В паримии говорится о том, как пророк Исаия созерцает благодать спасения в водах крещения и призывает верующих к усвоению ее: «Почерпите воду с веселием от источник опасения» (Ис. 12).

Апостол внушает крестившимся во Христа Иисуса ходить в обновлении жизни (Рим. 6, 3-12). Евангелие благовествует о явлении Святой Троицы при Крещении Спасителя, о сорокадневном Его подвиге в пустыне и начале проповеди Евангелия (Мк. 1, 9-15). На 9-м часе в псалмах 92-м и 113-м пророк возвещает о царском величии и всемогуществе крестившегося Господа. Третий псалом часа - обычный, 85-й. Словами паримии пророк Исаия изображает неизреченное милосердие Божие к людям и благодатную для них помощь, явленную в Крещении (Ис. 49, 8-15). Апостол возвещает о явлении благодати Божией, «спасительной всем человеком», и обильном излиянии на верующих Святого Духа (Тит. 2, 11-14; 3, 4-7). Евангелие повествует о Крещении Спасителя и Богоявлении (Мф. 3, 13-17).

Вечерня в день Навечерия праздника

Вечерня в Навечерие праздника Богоявления подобна той, какая бывает в Навечерие Рождества Христова: вход с Евангелием, чтение паримий, Апостол, Евангелие и проч., но паримий на вечерне Богоявленского Навечерия читается не 8, а 13.
После первых трех паремий к тропарю и стихам пророчества певцы припевают: «Да просветиши во тьме седящия: Человеколюбче, слава Тебе». После 6-й паримии - припев к тропарю и стихам: «Где бо имел бы свет Твой возсияти, токмо на седящия во тьме, слава Тебе».
Если в Навечерие Богоявления вечерня соединяется с литургией св. Василия Великого (в понедельник, вторник, среду, четверг, пятницу), то после чтения паремий следует малая ектения с возгласом: «Яко свят еси, Боже наш…», затем поется Трисвятое и прочее последование литургии. На вечерне же, отдельно совершаемой после литургии (в субботу и воскресенье), за паримиями, малой ектенией и возгласом: «Яко свят еси…» следуют прокимен: «Господь просвещение мое…», Апостол (Кор., зач. 143-е) и Евангелие (Лк., зач. 9-е).
После этого - ектенья «Рцем вси…» и прочее.

Великое освящение воды

Воспоминание Иорданского события Церковь обновляет особым чином великого освящения воды. В Навечерие праздника великое освящение воды бывает после заамвонной молитвы (если совершается литургия св. Василия Великого). А если вечерня совершается особо, без соединения с литургией, освящение воды бывает в конце вечерни, после возгласа: «Буди держава…». Священник через царские врата при пении тропарей «Глас Господень на водах…» выходит к сосудам, наполненным водой, неся на главе Честный Крест, и начинается освящение воды.

Освящение воды совершается также и в самый праздник после литургии (тоже после заамвонной молитвы).

Великое освящение воды в Навечерие и в самый праздник Православная Церковь совершает издревле, причем благодать освящения воды в эти два дня подается всегда одна и та же. В Навечерие освящение воды совершалось в воспоминание Крещения Господня, освятившего естество водное, а также крещения orлашенных, которое в древности совершалось в Навечерие Богоявления (Пост. Апост., кн. 5, гл. 13; историки: Феодорит, Никифор Каллист). В самый же праздник освящение воды бывает в воспоминание собственно события Крещения Спасителя. Водоосвящение в самый праздник получило свое начало в Иерусалимской Церкви и в IV - V вв. совершалось лишь в ней одной, где был обычай выходить на реку Иордан для водосвятия в воспоминание Крещения Спасителя. Поэтому и в Русской Православной Церкви водоосвящение в Навечерие совершается в храмах, а в самый праздник оно обычно совершается на реках, источниках и в колодцах (так называемое «Хождение на Иордань»), ибо Христос крестился вне храма.

Великое освящение воды получило свое начало в первые времена христианства, по примеру Самого Господа, освятившего воды Своим погружением в них и установившего таинство Крещения, при котором издревле бывает освящение воды. Чин освящения воды приписывается евангелисту Матфею. Несколько молитв для этого чина написал св. Прокл, архиепископ Константинопольский. Окончательное оформление чина приписывается св. Софронию, Патриарху Иерусалимскому. Об освящении воды в праздник упоминают уже учитель Церкви Тертуллиан и св. Киприан Карфагенский. В Постановлениях Апостольских содержатся и молитвы, произносившиеся при освящении воды. Так, в кн. 8-й говорится: «Священник призовет Господа и скажет: «И ныне освяти воду сию, и даждь ей благодать и силу».

Св. Василий Великий пишет: «По какому писанию благословляем мы и воду крещения? - От Апостольского предания, по преемству в тайне» (91-е правило).

Во второй половине X века Антиохийский Патриарх Петр Фулон ввел обычай совершать освящение воды не в полночь, а в Навечерие Богоявления. В Русской Церкви Московский Собор 1б67 г. постановил совершать двукратное водоосвящение - в Навечерие и в самый праздник Богоявления и осудил Патриарха Никона, который запретил двукратное водоосвящение. Последование великого освящения воды как в Навечерие, так и в самый праздник одно и то же и в некоторых частях имеет сходство с последованием малого освящения воды. Оно состоит в воспоминании пророчеств, относящихся к событию Крещения (паримии), самого события (Апостол и Евангелие) и его значения (ектеньи и молитвы), в призывании благословения Божия на воды и троекратном погружении в них Животворящего Креста Господня.

На практике чин водоосвящения совершается следующим образом. После заамвонной молитвы (в конце литургии) или просительной ектеньи: «Исполним вечернюю молитву» (в конце вечерни) настоятель в полном облачении (как во время совершения литургии), а прочие священники только в епитрахили, поручах и настоятель, несущий Честный Крест на непокрытой главе (обычно Крест полагается на воздухе). На месте водоосвящения Крест полагается на благоукрашенный стол, на котором должна стоять чаша с водой и тремя свечами. Во время пения тропарей настоятель с диаконом совершает каждение приготовленной к освящению воды (окрест стола трижды), а если вода освящается в храме, то кадит также алтарь, священнослужителей, певцов и народ.

По окончании пения тропарей диакон возглашает: «Премудрость», и читаются три паримии (из книги пророка Исаии), в которых изображаются благодатные плоды пришествия Господа на землю и духовная радость всех, обращающихся ко Господу и причащающихся от живоносных источников спасения. Затем поется прокимен «Господь просвещение мое…», читаются Апостол и Евангелие. В Апостольском чтении (Кор., зач. 143-е) говорится о лицах и событиях, которые в Ветхом Завете, во время странствования иудеев в пустыне, были прообразом Христа Спасителя (таинственное крещение иудеев в Моисея среди облака и моря, духовная их пища в пустыне и питие от духовного камня, который был Христос). В Евангелии (Мк., зач. 2-е) повествуется о Крещении Господа.

После чтения Священного Писания диакон произносит великую ектенью с особыми прошениями. В них содержатся моления об освящении воды силою и действием Святой Троицы, о ниспослании на воду благословения Иорданова и даровании ей благодати к исцелению душевных и телесных немощей, в отгнание всякого навета видимых и невидимых врагов, к освящению домов и на всякую пользу.

Во время ектении настоятель читает тайно молитву об очищении и освящении самого себя: «Господи Иисусе Христе…» (без возгласа). По завершении ектении священник (настоятель) громко читает освятительную молитву: «Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя…» (трижды) и прочее. В этой молитве Церковь умоляет Господа прийти и освятить воду для того, чтобы она получила благодать избавления, благословение Иорданово, чтобы она была источником нетления, разрешением недугов, очищением душ и телес, освящением домов и «ко всякой пользе изрядна». В середине молитвы священник трижды восклицает: «Сам убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию» и при этом каждый раз благословляет воду рукой, но персты в воду не погружает, как это бывает в таинстве Крещения. По окончании молитвы настоятель тотчас благословляет воду крестовидно Честным Крестом, держа его обеими руками и погружая трижды прямо (низводя в воду и возводя), и при каждом погружении Креста поет со священнослужителями тропарь (трижды): «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…»

После этого, при многократном пении тропаря певцами, настоятель с Крестом в левой руке кропит крестообразно во все стороны, а также окропляет святой водой храм.

Прославление праздника

В Навечерие после отпуста вечерни или литургии посреди церкви поставляется светильник (а не аналой с иконой), перед которым духовенство и певчие поют тропарь и (на «Слава, и ныне») кондак праздника. Свеча здесь означает свет Христова учения, Божественное просвещение, даруемое в Богоявлении.

После этого молящиеся прикладываются ко Кресту, и священник окропляет каждого святой водой.

Традиционные блюда на праздник Крещения
Как правильно купаться в проруби?
Когда и как можно набирать святую воду?
Какие читать молитвы на Крещение 19 января
Заговоры на Крещение 19 января
Крещение ребенка на Крещение 19 января
Приметы и поверья
Что нельзя делать на Крещение Христово
Как загадать желание на Крещение 19 января
Можно ли гадать в этот день?
Как загадать вещий сон с 18 по 19 января
Святочные сны по дням
Картинки и открытки с Крещением Господним 19 января
Стихи на Крещение 19 января
СМС поздравления

Почему Крещение 19 января?

В конце 4-ого века первыми древнюю традицию нарушили в Риме, когда стали праздновать в разные дни. Затем и в других городах и странах подхватили это новшество.

19 января приходится на 6 января по Юлианскому календарю, когда Константинопольский Патриарх освящает воды Геллеспонта.

Период празднования: 4 дня до и 8 дней после.

Откуда появилась дата 19 января и праздник Крещения у православных? История праздника Крещения 19 января.

19 января – это день Крещения Иисуса Христа в священных водах реки Иордан. Это 13-й день от рождения Иисуса Христа. Это отвечает на вопрос: что такое иорданская вода 18 января.

Крещение Господне еще называют Богоявлением. Во времена апостолов этот праздник называли «Епифания» или «Теофания».

Икона Богоявление (Крещение Господне)

Раньше христиане праздновали только Воскрешение Господне. После Крещения Руси языческие обряды и христианские обычаи перемешались. Поэтому мы наблюдаем и сегодня различные традиции, гадания с элементами язычества.

Обряды и ритуалы на Крещение 19 января

Обряд купания в очень холодной воде пришел от древних скифов. Они погружали в ледяную воду своих детей с целью закалки и это был языческий обряд. После Крещения Руси его связали с христианством и назвали Крещением.

Еще до принятия христианства на Руси считалось, что вода очищает и защищает от бед, дарует жизнь. Воду называли Матушкой, Царицей. Источник воды ассоциировались с богиней Мокоши и ей поклонялись. После Крещения Руси покровителями водной стихии стала святая Параскева и Николай Чудотворец.

Пост на крещение

Перед праздником у православных строгий пост Сочельник.

Готовится сочиво – голодная кутья, она готовится постной без добавления масла. Весь день в Крещенский сочельник ничего не кушают, а после появления первой звезды начинается трапеза.

Начинают есть с кутьи, в основном остальные блюда на столе постные. Готовятся пироги, соленья, блины, блюда из мяса и много других яств.

Традиционные блюда на праздник Крещения

Королем праздничного стола является поросенок, это блюдо ставится в центр стола. Хозяин, он же глава семьи раздавал всем кусочки, отламывая от целого блюда. Под столом самый младший член семьи похрюкивал.

Утром натощак употреблялось постное печенье, выпеченное в форме креста и запивалось святой водой. При этом неудачная выпечка не съедалась людьми, а отдавалось на корм уличным птицам.

Удачное печенье означало хорошее, а неудачное проблемы или беду. Думаю, можно напомнить, что удачная выпечка - это не подгоревшая и не растрескавшаяся. Должна быть румяной и хорошо пропеченной.

Затем на стол подавались в обязательном порядке медовые блины или оладьи. Поедание таких блинов означало притягивание большого количества денег.

В этот день Богослужение проводится на открытых водоемах, реках. Для этого мужчины вырубают прорубь в виде креста. Название такой проруби Иордань. Священник освящает воду. В случае, если не получается освятить воду в водоеме, то служба проходит возле храма.

Прорубь украшается, изо льда возводятся часовни.

Когда происходит купание в проруби на Крещение Христово?

Многие священники с утра 19 января после того, как закончится служба на Крещение Литургия идут освящать реки или озера, которые находятся в близости.

Обряд водоосвящения заключается в чтение молитв и трехкратного погружения креста в воду.

Как правильно купаться в проруби?

• Купание разрешено только в проруби с построенным входом в воду.
• Можно только тогда, когда есть человек рядом, который в любой момент поможет вам.
• Нельзя употреблять алкогольные напитки и курить.
• Нельзя купаться на голодный желудок.
• Нельзя окунаться сразу после приема пиши.
• С собой нужно взять теплое одеяло, плед и одежду для переодевания.

1. Нужно дойти до последней ступеньки лестницы Иордани.
2. Затем перекреститься и три раза окунуться в прорубь с головой.
3. При этом проговаривать слова: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».

Вода - это чудодейственная сила, исцеляющая и помогающая всем верующим. В это верили в древние времена и сейчас все больше людей купаются в ледяной проруби и крестятся.

Кроме обряда купания (Крещения) многие православные набирают воду в свои посуды для запаса.

В конце церковного обряда выпускают голубей – символ обновления старого и окончания праздника.

Когда и как можно набирать святую воду?

Вода считается освященной с 18 января в Крещенский сочельник накануне Крещения в храме с 18 часов, и 19 января, когда освящается живая вода в открытых источниках. Вода остается святой до обеда 19 января. Затем реки и озера становятся обычными.

В храме можно святую воду набирать не только в день освящения, но и в другие праздничные дни в течение недели (столько дней длится праздник по уставу церкви).

Можно святую воду набрать и дома из крана. Наилучшее время для этого с 00.10 часов до 01.30 часов в ночь с 18 января на 19 января.

Нельзя проявлять жадность и набирать очень много крещенской воды с запасом.

Какие читать молитвы на Крещение 19 января

Тропарь, глас 1-й

Во Иордане крещающуюся Тебе Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещен, слава Тебе.

Кондак, глас 4-й

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя; пришел еси и явился еси, Свет неприступный.

Величание

Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.

Тропари на водоосвящении, глас 8-й

Глас Господень на водах вопиет глаголя: приидите, приимите вси Духа премудрости, Духа разума. Духа страха Божия, явльшагося Христа.

Днесь вод освящается естество, и разделяется Иордан, и своих вод возвращает струи, Владыку зря крещаема.

Яко человек на реку пришел еси, Христе Царю, и рабское крещение прияти тщишися, Блаже, от Предтечеву руку, грех ради наших, Человеколюбче!

Слава, и ныне: Ко гласу вопиющаго в пустыни, уготовайте путь Господень, пришел еси, Господи, зрак рабий приим, крещения прося, не ведый греха. Видеша Тя воды и убояшася, трепетен бысть Предтеча, и возопи глаголя: како просветит светильник Света, како руку положит раб на Владыку? Освяти мене и воды, Спасе, вземляй мира грех.

Заговоры на Крещение 19 января читать с чистым сердцем

Крещенские заговоры на здоровье на воду

Принести в дом снег в ночь на Богоявление и умыться талой водой с просьбой к Господу, чтобы даровал исцеление от болезней, здоровье и силу. При этом произнесите: «Вода иорданская очисти и защити!»

Если родственник болеет, то постирайте в талой воде его одежду и попросите излечения.

Говорите о своем намерении на воду своими словами или читая специальную молитву, или молитву Отче Наш. В заговоре на здоровье, просите все, что связано со здоровьем. Мысли должны быть чисты и полны веры.

Заговоренную воду можно будет добавлять маленькими порциями, практически каплями в ванну для купания. Считается, что она восстанавливает энергетическую оболочку, смывает плохую энергетику от другого человека, способна оздоравливать.

Заговоренная вода снимает порчу и сглаз. Поэтому ее добавляют в ванночку для купания ребенка.

Лучше всего брать воду, освященную у храме. Но и набранная во время Крещения Иисуса Христа обладает не меньшей силой.

Обряд очищения жилища от негативной энергетики при множестве проблем и плохих событий.

Возьмите святую воду и пройдитесь по всем углам комнат, окропите их (обрызгайте небольшим количеством жидкости). В углах, считается, прячется нечистая сила. Можно эти углы и перекрестить при этом. Слова говорите, какие считаете нужными по вашим обстоятельствам и от всего сердца.

Это принесет в дом благополучие, удачу, здоровье жильцам и очистит от накопленного негатива.

Начинайте от входной двери и заканчивайте входной дверью.

Крещенская вода из храма (хорошо собрать из 7 храмов) снимает порчу, сглаз.

Эти слова произносить, обливаясь святой водой:

«Господь родился,

В Крещение крестился,

Прославился именем

Иисуса Христа.

Как эта вода

Стекает с меня,

Так чтобы

И вся порча

С меня ушла.

Ныне и присно

И во веки веков. Аминь».

Заговор на крещенской свече, или оберег от сглаза и болезней.

В церкви поставить несколько свечей. Дома одну свечу растопить до мягкого состояния. Из части от крещенской свечи слепить лепешку и прилепить на кровать у изголовья. Это будет оберегом на здоровье и выздоровление.

Заговор от сглаза для детей

С помощью Крещенской свечи защищают младенца от порчи и сглаза таким же образом, прилепив кусок свечи у изголовья детской кроватки. Также можно заговорить ребенку легкую жизнь.

Слова заговора:

«Иван Креститель Христа крестил, а Христос весь мир благословил.

Будет это дитятко подрастать болезней тяжких не знать.

Будут его беды миновать да не будут на него зла держать.

Будут его люди любить, будут его ангелы хранить».

Заговор на легкую жизнь для младенца

Прикрепить к пеленке часть свечи и проговорить:

«Господи, дитя живет первый годок, пошли ему в жизни много легких дорог. Ангела-спасителя, ангела-хранителя самого лучшего дай, своей святой рукой Раба Божьего (имя) благословляй на добрый час, на добрый раз. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.»

Заговоренная пеленка прячется от всех, чтобы она не попалась никому на глаза.

Заговор на удачу для семьи

В ночь на Крещение занести всю обувь в квартиру. Поставить возле двери посуду с водой рядом с обувью. Утром в этой воде вымыть всю обувь, на которой заносится негатив из вне.

Вылить воду и проговорить: «Злой дух под землю, а добрый на землю». В своем доме вода выливается там, где никто не ходит. В квартире в канализацию.

Обряд и заговор на достаток и деньги

Есть еще заговор для удачи и финансового достатка, который читается 19 января при выходе из церкви с освященной водой:

«Я со святой водой домой,

А вы, деньги и удача, за мной.

Все неприятности и убытки,

Ступайте другой стороной.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.»

Заговор на достаток и финансовое благополучие.

Взять освященную воду из церкви и пройтись по всем комнатам, заговаривая воду словами:

«Святая вода в дом пришла, благополучие мне принесла.

Будут убытки этот дом миновать,

будет достаток с каждым днем прибывать.

Будет удача меня во всем сопровождать,

ни в чем не буду неудачи я знать».

Затем эту воду поставьте на ночь в самом важном месте квартиры, а утром умойтесь ей.

Заговор пока тает снег:

«Огонь чистый снег растопит, в воду иорданскую превратит.

Иван Креститель воду освятит, божьей благодатью благословит».

Крещение ребенка на Крещение 19 января

Можно крестить ребенка на Крещение (19 января). Никаких запретов в церкви нет по этому поводу. Но нужно уточнять распорядок дней у священнослужителей и записываться заранее.

В этот день много желающих и к тому же священники освящают воду и нужно найти того, кто сможет окрестить ребенка.

Как народ проводит этот день и какие традиции поддерживает

В этот день люди не работают как обычно, а посвящают его добрым делам, молитвам.

Крещение завершает период святочных праздников.

После Богослужения все шли домой, где пробовали кутью. При этом первым, кто вкусит кутью – это последний пришедший член семьи. Поэтому старались не задерживаться, чтобы всей семье не приходилось ждать одного.

Свое жилище хозяйки окропляли святой водой, чтобы отогнать нечисть на весь год.

Снег наделялся теми же свойствами, что и вода. Его бросали в засыхающие колодцы, им умывались для придания здоровья и красоты коже лица. Святой водой женщины умывались и верили, что она сохранит их красоту.

Если будете в церкви 19 числа, то поставьте свечку в тихом уголке. Это принесет удачу вам и вашей семье.

Традиции празднования

Если Святки - это веселое празднование с народными гуляньями и гаданиями, то Крещение – это завершающий день празднований.

В этот последний день празднования молодежь ходит по домам и колядует, показывает небольшие театральные постановки и рассказывает стишки, поет песни. За это они получают угощения от хозяев дома.

Так же организовывались веселые гулянья, где девушки были особенно нарядными и красивыми.

Приметы и поверья на Крещение 19 января

Существуют народные приметы, проверенные веками. Многие связаны с погодой и предсказанием ее по тому, какая погода в день Крещения. Обычно в этот день самые сильные морозы.

Тепло в этот день к проблеме со здоровьем.

Если много снега, то это к крепкому здоровью.

Вот некоторые приметы, связанные с погодой:

Если ясно и холодно в день Крещения, то лето ждать засушливое.

Если пасмурно и свежо, то ожидайте обильный урожай в текущем году.

Оттепель – это к урожаю.

Ясный день – к неурожаю.

Если во время проведения службы у водоема пойдет снег, то год будет хлебородным и пчелы дадут много меда.

Деревья покрыты инеем – весной лучше сеять озимые в такой же день недели.

Много звезд на небе – лето сухое, ягоды и горох дадут богатый урожай.

Если ветер с юга, то лето будет с грозами.

Если небо яркое звездное, то лето будет жарким, весна ранней, а осень теплой и долгой в этом году.

Яркие звезды на небе также предвещают спокойный год во всех отношениях.

Для любви и отношений, создания семьи.

В этот день хорошей приметой служит, когда договариваются о свадьбе. Есть поговорка: «Крещенское рукобитье – к счастливой семье».

Узнать про замужество

В крещенский вечер девушке нужно выйти на улицу и если она встретит молодого симпатичного парня или мужчину, то скоро выйдет замуж.

Крестить человека в этот день тоже хорошо. Человек будет счастливым.

Можно и после 19 числа окунаться в проруби – это смоет грех, совершенный накануне.

Птица, постучавшаяся в окно, напоминает вам, что нужно помолиться за умерших.

В эту ночь приснится вещий сон и у вас появится возможность узнать будущее и не допускать ошибок, если сон был не очень позитивным. Сон может сбыться через много лет, поэтому время поработать заранее над ошибками у вас будет.

Лай собак к деньгам и благополучию.

Что нельзя делать на Крещение Христово

Нельзя ругаться со святой водой в руках, иначе она потеряет силу. И вообще в это время всех должны окружать согласие и мир.

Нельзя разливать воду и падать с ней, это к недолгой жизни.

Нельзя 2 дня после Крещения стирать дома и 2 недели в реках.

Нельзя кормить кур в день Богоявления и тогда они не будут разгребать грядки весной, летом.

Христианский праздник запрещает любой физический труд.

Нельзя напиваться в этот день, но немного согреться разрешается.

На Крещение не вспоминают умерших, чтобы не накликать смерть. Для этого есть специальный день поминовения. И как бы не были ваши воспоминания добры и светлы, оставьте их на другое время.

В этот день не следует лить слезы, иначе весь год будете плакать.

Нельзя шить, брать в руки иголку с ниткой или спицы для вязания, резать, стирать.

Как загадать желание на Крещение 19 января

Время Крещения – это самое удачные часы, когда можно загадать желание и оно будет услышано и исполнено. Поэтому к этому таинству тоже нужно подготовиться и правильно сформулировать свои чаяния и мечты.

Когда открывается небо на Крещение во сколько часов?

В эту ночь на 19 января открываются небеса и каждое ваше слово, молитва будут услышаны и исполнены. После того, как открываются небеса священники начинают водосвятие.

Как подготовиться к загадыванию желания?

1. Попросите прощение у тех, кого обидели когда-либо. Можно мысленно.
2. Поблагодарите Бога за то, что он поддерживает всю вашу жизнь и за все хорошее.
3. Перед тем, как предстать перед открытым небом с вечера поставьте дома чашу с водой и скажите такие слова: «ночью вода сама колыхнется». В полночь понаблюдайте за водой и когда она действительно колыхнется, сразу же идите на улицу и просите о самом заветном и желанном у Бога. Говорят, что оно обязательно исполнится.

Способы загадывания желания на Крещение Господне

1. Рассыпьте горсть любых мелких предметов и загадайте желание. Затем посчитайте их количество. Четное число означает исполнение желания.
2. Накануне напишите 12 пожеланий на листках бумаги и положите на ночь под подушку. Утром наугад вытяните 3 из них. Эти и сбудутся.
3. В ночь перед Крещением снятся вещие сны. Перед сном скажите вслух «Святой Самсон, покажи праздничный сон Ваше Желание». Если увидите во сне то, что загадали, то оно сбудется.
4. На Крещение налейте воду в посуду и после того, как она начнет колыхаться, идите на улицу и загадывайте свое желание, глядя на небо. Просите у Бога самое сокровенное.
5. Еще способ с водой. К краю посуды с водой прикрепите свернутые (чтобы не было видно, что написано) маленькие бумажки со своими желаниями. В воду положите нетонущую свечу (чайную). К какому листочку приплывет свеча, то и сбудется.
6. Позовите свое домашнее животное и посмотрите, какой лапой оно переступит порог. Если левой, то желаемое сбудется.
7. На зеркале напишите свое чаяние кусочком мыла и положите под подушку на ночь. Утром проверьте зеркальце. Если ничего нет, то это желание сбудется. Оно услышано.
8. Можно желание загадать в процессе купания в проруби. При погружении пожелайте, что хотите. А на следующий день 20 января в три часа ночи, выйдя на улицу, попросите еще раз.
9. Возьмите на купание в ледяной воде камень аквамарина. Он как яркая вспышка – представьте себе ее и бросьте его в прорубь.

Самое главное, знайте, что важно не исполнение обрядов, а вера в то, что все будет как вы захотите и вера в Бога, в Высшие Силы.

1. Выйдите просто на балкон, на улицу и глядя на звездное небо, загадайте сокровенное и все сбудется. Это может быть и первая звезда, которая вам откроется. Верьте в хорошее!

И помните, что загадывать нужно только хорошее, не приносящее вред другим людям.

Как и когда гадают на Крещение 19 января? Можно ли гадать в этот день?

Вопрос: Когда гадают на Рождество или Крещение?

Ответ: На Рождество.

В этот день Богоявления 19 числа нельзя гадать ни каким способом, иначе оно предвещает беду. После 19 января тоже нельзя в течение 8 дней.

Последним днем для святочных гаданий является 18 января до полуночи. Поэтому все делайте от Рождества с 6 на 7 января по 18 января. А в ночь с 18 на 19 уже нельзя будет.

Лучше загадывайте то, что хотите получить от Бога и Вселенной. И все получите!

Как загадать вещий сон с 18 по 19 января и в святочную неделю

Вещие сны считаются правдивыми, загаданными с четверга на пятницу и накунуне церковных больших праздников, в том числе Крещения.

Как подготовиться к вещему сну

Для того, чтобы такой сон со смыслом приснился, нужно сосредоточиться на том, что хотите узнать. Важен эмоциональный настрой. Обозначьте для себя, что хотите увидеть. Сформулируйте четко вопрос и повторите его несколько раз про себя. С этой мыслью и засыпайте.

Ложиться лучше сразу после того, как переделаете все домашние дела. Не смотрите телевизор, иначе впечатление от просмотренного фильма или передачи может всплыть во сне. Ваше состояние умиротворенное и спокойное. вы готовы к принятию важной информации о своем будущем.

Не лишним будет проветрить перед сном комнату и немного добавить аромата с помощью ароматических масел. Зажгите аромолампу с успокоительными свойствами масла лаванды (хорошо для медитаций), иланг-иланга с седативным действием. Такими же свойствами обладают масла пачули, апельсина, розы, сандалового дерева, мускатного ореха, ромашки, бергамота, фенхеля. Этот способ называется релакс терапией. В расслабленном состоянии человек способен считывать космическую информацию.

Также желательно спать в одиночестве в отдельной комнате и кровати.

Утром сразу вспомните в мельчайших деталях свой сон, так как его можно легко забыть.Затем толкуйте его относительно своего вопроса. Полезно положить с вечера рядом с собой бумагу и ручку. Едва проснувшись, можно записать о том, что снилось. Тогда точно не забудете мелкие детали. В толковании помогут сонники и ваша интуиция.

Помните, что сон, который вам не понравится - это не программирование на будущее, а предупреждение чего нужно опасаться и как не стоит поступать. Поэтому любой сон воспринимайте положительно и позитивно.

Существуют и специальные заговоры на вещий сон.

1. «Ложусь в ночь на (день недели) спать под Сиамской горой. Три ангела над головой: один слышит, второй видит, третий – мне расскажет».
2. Под подушку положить маленькое круглое зеркальце, говоря слова: «Как свет и тень отражаются в нем, так ответ на вопрос отразиться во сне моем».

Святочные сны по дням - какие сны мы видим в святочную неделю.

С 9 на 10 января - о благополучия, исполнении желаний, о семейном очаге. Ответ на вопрос о судьбе близких людей.

С 11 на 12 января - о материальных затруднениях или наоборот о богатстве, о повышении должности на работе.

С 16 на 17 января ничего не загадывают. Сон сам расскажет, что вас ждет и с какими трудностями столкнетесь.

Картинки и открытки с Крещением Господним 19 января

Скачайте бесплатно красивые картинки, фото, открытки и отправьте своим близким и друзьям с поздравлением. Ниже есть стихи, которые можете использовать в своих письмах.

Красивые открытки с текстом поздравления и стихотворениями

Анимационные поздравительные открытки

Стихи на Крещение 19 января

Поздравление на Крещение 19 января прикольные и смешные

Будьте к празднику готовы -

Очень веселы, здоровы,

Чтобы в проруби купаться

И здоровеньким остаться!

Поздравляем с Днем Крещения

Всех, кто чтит его!

И желаем вам здоровья,

Радости, всего-всего…

В этот день хватай бочонок,

В церковь мчи скорей

И водицы освященной

От души налей!

На Крещенье не зевай,

Попу в прорубь окунай!

Пусть Крещенская вода

Даст здоровья на года!

С Крещением Господним!

С Крещением вас, люди!

Хрен вам всем на блюде!

К хрену - поросёночка,

К поросёнку - водочка,

К водочке - икорку,

К икорке - хлеба корку,

Хлеб намажьте маслицем,

И, дай Бог вам счастьица!

На Крещение не зевайте

В прорубь попы окунайте,

Чтоб до нового Крещения

Оставались ощущения!

С Крещением Господним!

В День Крещенья – улыбайся,

Радуйся воде святой

Но сверх мер не увлекайся

Ледяною ты водой!

Пусть Господь благословит,

Но не подхвати бронхит!

С Крещением Господним!

В прорубь ночью девки скачут,

Попы голые маячат!

Мужики за ними в след,

Вот залез и старый дед!

Ведь свята сейчас водица,

Для здоровья пригодится!

А крещенские морозы

Вызывают смех сквозь слёзы!

С Крещением Господним!

В семье желаю света и любви,

С друзьями доброты и понимания,

В Крещение решения найди,

Чтоб оценил господь твои старания.

Красивые и поздравления с крещением 19 января смс короткие в стихах в четыре строки

СМС поздравления с Крещением Господнем

Поздравляю вас с Крещением,

С духовным омовением!

Будьте счастливы мои любимые,

А также здоровы, друзья мои милые!

Поздравляю с Крещением вас

И желаю я вам в этот час

Души легкого очищения

И Божьего благословения!

Любовь и Вера мир спасет,

Душа покой свой обретет!

Когда произойдет Крещение,

Вас поздравляю я с очищением!

Примите поздравления

Христа Благословение,

Свершается сегодня

В Крещение Господне!

С Крещением Вас поздравляем душевно,

Творите добро Вы отнюдь каждодневно,

Живите всегда позитивно и дружно,

Красиво, достойно, великодушно!

Пусть крещенские морозы

Унесут беду и слезы

И добавят в жизнь веселья,

Счастья, радости, везенья!

Родным, друзьям, сестре, родителям и другие – на все случаи.

Друзьям

Сегодня Святое Крещение,

Тела грешного омовение,

Поздравляю вас друзья мои,

И желаю на дальнейшие дни

Вам крепкого здоровья,

Жить в мире и с любовью!

Больше духовных сил,

И что бы Бог грехи отпустил!

Родителям

Мама и папа, мои люди родные,

Вас поздравляю с Крещением!

Присоединиться вам дорогие

Желаю к таинству священному!

Чтоб душою и телом здоровыми быть,

Чтобы счастье не покидало вас,

И о проблемах своих позабыть!

В святую воду окунувшись раз!

Брату

Любимый, дорогой мой брат,

С Крещением святым тебя!

Я поздравляю, будь же рад,

Ты празднику весь мир, любя!

Желаю счастья, покоя и света,

И исполнения всех желаний,

Чтобы богат ты был, но при этом

Не растерял духовных знаний!

Любимому мужу

В Крещение раздвинулось небо,

И Бог с высот улыбнулся!

И где бы в праздник ты не был,

Желаю, чтоб тебя он коснулся

Легкой, святою и доброй рукой,

Любимый, муж мой родной!

Не бойся омыть свое тело,

И душу водой обновить,

Ведь это святое дело,

В Крещение чистым быть!

Водою святой орошение

В дни праздника Крещения

Наши грехи смываются,

И души вновь рождаются!

Примите поздравления

И дай вам Бог терпения!

Веры, правды и здоровья

Поздравляю всех с любовью!

Я вас поздравляю с крещением!

Сегодня воды освещение

Поможет нам вновь родиться!

Омойте сначала лица,

Затем войдите в воду

Соединяясь с природой!

Окунайтесь в нее вы смело

Здоровье душе и телу!

Ангел души касается

Когда в воду человек погружается!

В Крещение Господне,

Которое произошло сегодня!

Здоровье вам на долгие года

Благословенья Божьего всегда!

Большого счастья, чистоты,

И чтоб сбылись ваши мечты!

Сестренке

Сестренка моя родная

С Крещением тебя поздравляю!

Пусть Господь тебя бережет

Только счастья в жизни даёт!

Много радости и здоровья,

Чтоб душа жила только любовью!

Давайте сбросим одежды

В священную воду нырнем

Жить будем всегда с надеждой

Что счастье своё обретем!

Душа пусть наполнился светом

И легкою станет в раз!

Я Бога прошу об этом

Поздравляя с Крещением вас!

В светлый Крещенский праздник,

Встречаются люди разные,

Святою водою омыться,

Душою заново родиться!

В этот день я желаю здоровья

И для вас и для ваших близких,

Чтоб не было в жизни боли,

Чтобы не было в жизни риска!

Родным

Поздравляю родные с Крещением,

С этим Божьим благословением!

Будьте счастливы, к людям добры,

Будьте ласковы и милы!

К вам тогда вся любовь вернется,

И благом для вас обернется.

Потому что в Крещенскую ночь,

Все уходит плохое прочь!

Друзьям

Крестил Иисуса Иоанн,

И передал обряд векам,

И стало праздником Крещение,

В святую воду погруженье!

Поздравляю вас друзья мои,

И желаю на долгие дни

Для души покоя и счастья,

Не встречаться в жизни с ненастьем!

Передайте другим поздравления,

И дай вам всем Бог терпения!

Сестре

В Крещение, сестра моя родная

Если ты поверишь в чудо

Оно придет, я это знаю,

Желанья исполняться будут!

Ведь это праздник для души,

Благо несет лишь, поверь мне,

И спать ты ночью не спеши,

Чуду открой все двери!

Чудо духовного рождения,

Свершается в Крещение!

Будем самыми мы счастливыми,

Душою и телом красивыми!

Поздравляю с праздником прекрасным

И желаю сил не тратить напрасно,

А жить со своей душой дружно,

А большего для счастья не нужно!

Не надо забывать о душе своей,

Ей также нужно обновление,

И даже когда не хватает дней,

Заботьтесь о ней с вдохновением!

А в Крещение Господне,

Душе подарок надо поднести -

Омыть ее в воде сегодня,

Тем самым счастье обрести!

Поздравляю вас мои друзья,

С Крещением сегодня я!

Иисус сказал – прими Крещенье,

Это благое назначенье,

В раз откликнулся народ,

И крестом разверзся лед!

С этим всех вас поздравляю,

И покоя всем желаю!

Разнеслась благая весть,

Происходит Крещение Господне,

И людей собралось, не счесть,

У святой воды сегодня!

Я с праздником вас поздравляю,

Крещение – это дело благое,

И Бога за вас умоляю,

Чтоб дал он душе покоя!

Здоровья большого телу,

За проступки всегда прощенья!

Не быть никогда без дела

И больше с друзьями общенья!

В святые воды Иордана

Зашел Иисус, Крещенным стать,

И под руками Иоанна

Обрел души другую стать!

И он советовал народу

Принять Крещение водой,

Чтоб обрести душе свободу

Здоровье телу, разуму покой!

И вам желаю в праздник этот

Найти покой и мир найти,

Чтоб не метаться вам по свету,

И не сбиваться бы с пути!

Забыть все горести печали,

Ждать только счастье впереди,

Чтоб тело воды очищали,

Оставив худо позади!

Родителям

Дорогие мои родители,

Поздравленья мои примите вы!

В праздник - Господне Крещение,

Души человеческой рождение!

Желаю вам я благоденствия,

Чтобы обошли вас злые бедствия!

Здоровья, счастья и любви,

Спаси вас Бог и сохрани!

В Великое Крещение

Души нашей спасение,

Желаю всем я радости

И быть у Бога в благости!

Чтоб были здоровы дети,

Чтоб мир был на всем белом свете!

Чтоб люди верили в чудо,

Тогда мы все счастливы будем!

Близким

Происходит Крещение

Души нашей омовение,

Все грехи нам прощаются,

Жизнь по-новому начинается!

Я желаю вам этой благости,

Я желаю вам этой радости!

Будьте счастливы мои любимые,

Мои близкие, добрые, милые!

Для тех, кто свершает обряд.

Свершается таинство сегодня,

Ангелы в небесах поют,

Великое Крещенье Господне

Ликует, радуется люд!

С ним пламенно вас поздравляю,

И после великого омовения,

Телу здоровья желаю,

А душе большого облегчения!

К нам явится большое счастье,

Оно развеет все ненастье,

Через Крещение Господне,

Которое пройдет сегодня!

И я, друзья, вас поздравляю,

Душе родиться вновь желаю,

Пусть счастье будет с вами рядом,

За добрые дела наградой!

Примите Христа благословение

Окунитесь в святые воды,

Заслушайтесь песнопением,

Обретая души свободу!

В этот праздник чудесный

Простой и полезный!

Не смотря на лютые морозы,

Мы ныряем в глубину Креста,

Пусть вода омоет наши слезы,

Мы попросим чудо у Христа!

Для детей своих еще здоровья,

Пусть Господь их нежных бережет!

С Крещением поздравлю с любовью,

Знаю, что оно вам счастье принесет!

Забудем обиды и ссоры,

Ненужные разговоры,

В Иордани омоемся сегодня

В день Крещения Господня!

Я всем здоровья желаю,

И с праздником вас поздравляю!

Мороз на улице трещит,

Но наш народ всегда спешит,

На праздник - святое Крещение,

Чтоб совершить омовение!

В ледяную воду окунуться,

И завтра чистым проснуться!

Поздравления примите,

В сердце ангела пустите!

От воды и Духа родиться,

Помогает святая водица!

Так Никодиму сказал Иисус,

Я же вам говорить берусь.

Не бойтесь воды в Иордане,

Лишь здоровее мы станем!

Смело принимайте Крещение,

И мои искренние поздравления!

Первая крещенская служба (Крещенский сочельник) совершается утром 18 января. В разных храмах она начинается в 8 или 9 утра. В Храме Святой преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе начало богослужения - 8.30. Это большая служба, во время которой читаются Царские часы, совершается вечерня с чтением Паремий (текстов Ветхого и Нового заветов) и литургия. После этого в храм из алтаря выносится икона праздника - Крещение Господне и свеча для поклонения верующих, поётся Тропарь и Кондак праздника.

Иконостас Храма Святой преподобномученицы Елисаветы

Служба завершается приблизительно в 11 часов дня и сразу начинается первое Великое освящение воды (или Великое водоосвящение). Тогда вновь читаются паремии, Апостол, и специальная молитва на освящение воды с призыванием Святого Духа. Причём верующие молятся об освящении не только той воды, которая находится непосредственно в храме, но и всех вод на земле, всего мирового океана, потому эта молитва и носит название Великого водоосвящения.

Вторая крещенская служба - всенощное бдение - совершается вечером 18-го января: начало в 17 - 18:00, окончание в 19 - 20:00; в Храме Святой Елисаветы богослужение состоится в 17:00. В некоторых храмах и монастырях эта служба проходит ночью по подобию Рождественской, что возвращает к началу истории праздника, когда Рождество и Крещение отмечались вместе.

Около полуночи принято выходить из храма к открытым источникам. Крещенские купели - проруби в форме креста - организуются на прудах и реках. Священники во второй раз совершают молитву Великого водоосвящения.

Наконец, третье Великое водоосвящение проходит после утренней литургии 19-го января, в день Богоявления (Крещения). В Храме Святой преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе служба начнётся в 8:30.

В народе существует поверье, будто вода, освящённая в Крещенский сочельник и на Богоявление, обладает разными свойствами, однако священнослужители уверяют, что это заблуждение: она абсолютно равноценна.

Святитель Иоанн Златоуст в IV веке писал о том, что вода, если она принимается с верой, сохраняет свои свойства целый год - до следующего Великого водоосвящения.

2. Крещенский сочельник, или голодный день

Продолжительного Крещенского поста, подобного Рождественскому или Великому, как такового не существует. Перед Крещением принято поститься лишь один день - в Крещенский сочельник. В народе он также называется «голодным днём».

Связано это с тем, что после утренних литургий 18 и 19 января верующие обычно причащаются. Поэтому до утренней службы 18 января они ничего не едят, а после её окончания утоляют голод сочивом - постными блюдами из обваренных зёрен пшеницы, которую иногда заменяют рисом или чечевицей. А после утренней литургии 19 января уже можно накрывать праздничный семейный стол.

3. Погружение в прорубь и окропление дома крещенской водой

Для многих прихожан главная традиция, связанная с Крещением, - это погружение в прорубь в ночь с 18 на 19 января, которое совершается после Великого водоосвящения у открытых источников.

В Москве, например, много водоёмов, на которых создаются крещенские купели. В этом году специальную передвижную купель привезут даже в центр столицы - на площадь Революции.

С давних пор повелось 18 и 19 января, после богослужений, на которых проходит Великое водоосвящение, приносить крещенскую воду домой и окроплять ею всё жилище, включая подсобные помещения.

Эта вода обладает необыкновенной силой - исцеляет, очищает и отгоняет зло. Её чудодейственные свойства доказаны даже учеными - на свету и при комнатной температуре она долгое время не меняет вкуса, цвета и запаха. Cамое главное принимать Крещенскую воду с верой - в этом секрет её целительного воздействия на душу и тело.

История праздника Крещения

От Рождества до Крещения проходит всего 12 дней, и два этих праздника неразрывно связаны традицией. Дело в том, что почти четыре столетия, начиная с III века, они отмечались в один день - 7 января, и назывался этот праздник Богоявлением.

В день Богоявления вспоминали два главных события, связанных с пришествием Христа в мир: Рождество - это начало его земной жизни, Крещение - выход Спасителя на общественное служение. Приняв Крещение в водах Иордана, Христос удалился на 40 дней в пустыню, а затем вернулся к людям и начал проповедовать.

Интересно, что в текстах Евангелий почти не описывается тридцатилетний период жизни Спасителя, следовавший от Рождества до Крещения. Упоминается лишь один эпизод, когда в возрасте 12 лет он проповедовал в храме.

В VI веке праздники разделили: Рождество стали отмечать 25 декабря, а Крещение 7 января. В настоящее время они отмечаются православными христианами по новому стилю - 7 и 19 января.

Церковные службы Рождества и Крещения по причине того, что когда-то это был единый праздник, очень похожи. Праздником Богоявления называется теперь только Крещение - 19 января. Сейчас это синонимы.

Крещение Господне или Богоявление — это один из древнейших и самых главных христианских праздников. Оно относится к двунадесятым праздникам: это события, которые догматически тесно связаны с земной жизнью Иисуса Христа.

Праздник Крещения Господня возник еще во времена апостолов и назывался "Епифания" или "Теофания", что в дословном переводе означает "праздник Света". Эта ассоциация не случайна, поскольку древние христиане верили, что в Крещение Господне Иисус Христос спускается на землю, озаряя мир благодатью и открывая людям Свет Неприступный.

О Крещении Господнем свидетельствует Святое Евангелие: "пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане". Иисус крестился, когда ему было тридцать лет: по легенде, едва свершилось таинство, на Христа сошел Святой Дух в облике голубя. Он даровал Сыну Божьему прощать падшего в грехе человека через обряд крещения, и возрождать грешников к новой жизни. После таинства, крещеный Иисус, ведомый Святым Духом, удалился в пустыню, где сорок дней голодал и подвергался искушениям от дьявола. Однако Спаситель остался крепок и отринул лукавого. С этого тяжелого испытания и начиналась главная миссия Христа на земле.

Достоверно неизвестно, где именно крестился Иисус. Со временем, река Иордан изменила свое русло, поэтому место крещения скорее всего находится на суше.

© Sputnik / РИА Новости

Икона "Крещение"

Когда можно освещать воду на Крещение

Широко известен ритуал освящения воды. Он проводится дважды: накануне Крещения, 18 января, в день, также известный как Крещенский сочельник. Второй раз — в день Богоявления, 19 января. Святую воду хранят до следующего праздника Крещения и пьют ее с молитвой и натощак. По древнему преданию, источник воды не играет роли — в Крещение Господне, подобно водам Иордана, освящается вся вода. А ритуал освящения — скорее, торжественный процесс, возвеличивающий Христа и чудо Крещения.

Когда можно купаться в проруби на Крещение

Другой неотъемлемый элемент праздника Крещения — это купания в проруби. К слову, купаться в морозной воде на Крещение вовсе не обязательно — гораздо важнее вечером 18 января и утром 19 января присутствовать на службе в храме, причаститься и набрать святой воды. Купаться же можно сразу после вечерней службы 18 января или в ночь с 18 на 19 января. Важно различать народные обычаи и исконно христианские практики: церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду. Решение искупаться на Крещение Господне принимает сам человек, если ему позволяет здоровье.

© Sputnik / Павел Лисицын

Приметы на Крещение

Если утро на Крещение пасмурное и теплое — будет хороший урожай. Если же погода на Крещение ясная и морозная — год будет неурожайным.
На Крещение лают собаки — будет много дичи. Если на Крещение новолуние — такая же погода, как на Крещение, будет сохраняться весь месяц. Яркие звезды на Крещение — овцы будут хорошо плодиться.

Гадания на Крещение

С незапамятных времен, в канун Крещения Господня на Руси широко практиковались гадания: на жениха, на вещий сон, на богатство, и так далее. Важно отметить, что гадания в православии запрещены и приравниваются к колдовству. По этой причине, сразу после обряда, люди обливались святой водой или ныряли в прорубь, чтобы смыть с себя грех.

Молодые девушки в первую очередь гадали на замужество. Для этого девушки брали яблоки и вырезали на них инициалы своих ухажеров, после чего складывали их в посуду и выключали свет. Тщательно перемешав яблоки, девушки откусывали от каждого и выбирали самое сладкое. То, чье имя было вырезано на самом вкусном яблоке, и был будущим женихом.

© Sputnik / Сергей Венявский

Разумеется, девушек очень интересовало, кем будет их будущий муж — и народные практики позволяли легко это узнать. Гадалка брала четыре тарелки: в первую наливалась вода, во вторую насыпали зерно, в третью клали зеркало, а в четвертую — фигурку курицы. Потом в комнату запускали петуха. В зависимости от того, в какую тарелку он клюнет, гадалка делала выводы, каким человеком будет жених: пьяницей, богачом, красивым или же бабником.

Существовал и более простой вариант этого гадания. Перед сном, девушки приговаривали: "святой Самсон, покажи вещий сон" и думали о том, что они хотят увидеть во сне. Таким образом можно было узнать, кем будет муж, или чего ожидать в этом году.

Поздравления с Крещением

Поздравляю тебя с великим православным праздником и желаю тебе в этот святой день мира в доме и душе, любви и счастья. И пусть на тебе будет всегда Божье благословение. Радости и мира тебе. Пусть Господь всегда помогает тебе и хранит от любых несчастий.

Господне Богоявление празднует сегодня весь христианский народ. Пусть же отведёт светлый праздник от тебя все печали, скорби, недуги, греховные мысли и злых недругов! А тебе улыбнуться счастье, радость и любовь ближнего. С праздником!

Материал подготовлен на основе открытых источников.

Что такое Крещение Господне

Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие - крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог Отец, голубь – Бог Дух Святой, Иисус Христос – Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.

Иконография Крещения Господня

На раннехристианских изображениях событий Крещения Господня Спаситель предстает перед нами юным и без бороды; позднее Его стали изображать взрослым мужчиной.

С VI-VII веков на иконах Крещения появляются изображения ангелов - чаще всего их три и они стоят на противоположном от пророка Иоанна Предтечи берегу Иордана. В память о чуде Богоявления над стоящим в воде Христом изображают островок неба, из которого к Крещаемому нисходит голубь в лучах света - символ Святого Духа.

Центральные фигуры на всех иконах праздника - Христос и Иоанн Креститель, который возлагает десницу (правую руку) на голову Спасителя. Десница же Христа поднята в благословляющем жесте.

Особенности богослужения Крещения Господня

Духовенство в праздник Крещения Господня облачено в белые ризы. Главная особенность богоявленского богослужения - это освящение воды. Воду освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник - Чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой. И второй раз - в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии .

Первая традиция восходит, скорее всего, к древнехристианской практике крещения оглашенных после утренней службы Богоявления. А вторая - связана с обычаем палестинских христиан шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа.

Молитвы Крещения Господня

Тропарь Крещения Господня

глас 1-й

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!

Кондак Крещения Господня

глас 4-й

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси Свет неприступный.

Явился Ты ныне всему миру; и Твой свет, Господи, запечатлелся на нас, сознательно воспевающих Тебя: «Ты пришел и явился, Свет неприступный!»

Величание Крещения Господня

Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.

Прославляем Тебя, Христе, Податель жизни, за то, что Ты ныне для нас крестился плотию от Иоанна в водах Иордана.

Богоявленский Кафедральный Собор в Елохово

Богоявленский Кафедральный Собор находится в Москве, на Спартаковской улице, 15, недалеко от метро «Бауманская». В XIV-XVII веках здесь располагалось село Елох.

Во второй половине XV века в приходе местной церкви Владимирской иконы Божией Матери родился знаменитый московский святой - Василий Блаженный.

В то время Богоявленский собор был обычной сельской церковью. В 1712-1731 годах его перестроили в камне, кирпич на него пожаловал лично император Петр I. Освятили новое здание в 1731 году.

В конце XVIII века прихожанами Богоявленского храма стала семья Пушкиных. Известно, что великий поэт родился в Немецкой слободе и был крещен в старом Богоявленском соборе в 1799 году. Восприемниками были бабушка, Ольга Сергеевна, урожденная Чичерина, и граф Воронцов, внук замученного при Бироне министра Артемия Волынского.

Старый петровский собор простоял до середины XIX века столетия. В 1830-х годах заказ на его перестройку получил прославленный московский архитектор Евграф Тюрин. Обновленный собор освятили в 1853-ем.

В годы советской власти храм не закрывался. В праздник Сретения в 1925 году торжественную Литургию в нем служил Святейший Патриарх Тихон. В 1935-ом Бауманский райсовет постановил открыть в Богоявленском соборе большой кинотеатр, но решение вскоре отменили.

И еще несколько фактов из истории храма. В Богоявленском соборе покоятся мощи святителя Алексия, митрополита Московского, и погребены Святейший Патриарх Московский и всея Руси Сергий и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В 1992 году Богоявленский собор стал кафедральным.

Святыни собора: Чудотворная Казанская икона Божией Матери, мощи святителя Алексия, митрополита Московского, икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», частицы мощей святителя Иоанна Златоуста, апостола Андрея Первозванного и святителя Московского Петра.

Народные традиции Крещения Господня

Каждый церковный праздник находит свое отражение в народных традициях. И чем богаче и древнее история народа, тем более сложные и интересные переплетения народного и церковного получаются. Многие обычаи далеки от истинного христианства и близки к язычеству, но они тем не менее интересны с исторической точки зрения - чтобы узнать народ лучше, чтобы суметь отделить суть того или иного Христова праздника от красочного потока народной фантазии.

На Руси Крещение было концом святок, девушки прекращали гадания - сугубо языческое занятие. Простой люд готовился к празднику, который, как считалось, очистит их от грехов, в том числе грехов святочных гаданий.

На Крещение совершали великое водосвятие. Причем два раза. Первый - в Крещенский сочельник. Воду освящали в купели, которая стояла в центре храма. Второй раз воду освящали уже в сам праздник Крещения - в любом местном водоеме: реке, озере, колодце. Во льду прорубали «иордань» - прорубь в виде креста или круга. Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком - символом Святого Духа.

В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы, согласно народному поверью, очиститься от грехов. Следует отметить, что это поверье к учению Церкви не имеет никакого отношения. Купание в проруби (иордани) не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня

Освящали не только сельские водоемы, но и реки в больших городах. Например, вот рассказ, как освящали воду в Москве на реке Неглинной 6 января 1699 года. В обряде принял участие сам император Петр I. А описал событие шведский посланник в Москве Густав Корб:

«Праздник Трех царей (волхвов), или, вернее, Богоявление Господне, ознаменован был благословением реки Неглинной. Процессия двигалась к реке в следующем порядке. Открывал шествие полк генерала де Гордона… Гордонов полк сменил другой, называемый Преображенским и обращавший на себя внимание новой зеленой одеждой. Место капитана занимал царь, внушавший высоким ростом почтение к своему Величеству. …На твердом льду реки была построена ограда (theatrum, иордань). Пятьсот духовных особ, иподьяконы, дьяконы, священники, архимандриты (abbates), епископы и архиепископы, облаченные в одеяния, подобающие их сану и должности и богато украшенные золотом, серебром, жемчугом и драгоценными камнями, придавали религиозной церемонии более величественный вид. Перед замечательным золотым крестом двенадцать клириков несли фонарь, в котором горели три свечи. Невероятное количество людей толпилось со всех сторон, улицы были полны, крыши были заняты людьми; зрители стояли и на городских стенах, тесно прижавшись друг к другу. Как только духовенство наполнило обширное пространство ограды, началась священная церемония, зажжено было множество свеч, и прежде всего воспоследовало призывание благодати Божией. После достодолжного призыва милости Божией, митрополит стал ходить с каждением кругом всей ограды, посередине которой лед проломан был пешнем в виде колодца, так что обнаружилась вода. После троекратного каждения ее митрополит освящал ее троекратным погружением горящей свечи и обычным благословением. …Затем патриарх, или в отсутствие его митрополит, выходя из ограды, кропит обычно его Царское Величество и всех солдат. Для конечного завершения праздничного торжества производили залп из орудий всех полков. …Перед началом этой церемонии на шести белых царских лошадях привозили покрытый красным сукном сосуд. В этом сосуде надлежало затем отвезти благословенную воду во дворец его Царского Величества. Точно также клирики отнесли некий сосуд для патриарха и очень много других для бояр и московских вельмож».

Святая Крещенская вода

Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник - Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». И второй раз - в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Первая традиция восходит, скорее всего, к древнехристианской практике крещения оглашенных после утренней службы Богоявления. А вторая - связана с обычаем христиан Иерусалимской церкви шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа.

По традиции, Крещенскую воду хранят год - до следующего праздника Крещения. Пьют ее натощак, благоговейно и с молитвой.

Когда набирать крещенскую воду?

Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник - Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». И второй раз - в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Когда освящать воду, совершенно не важно.

Вся ли вода на Крещение святая?

Отвечает протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма Александра Невского при МГИМО:

Помню, в детстве мы выходили из храма на Крещение и выносили с собой трехлитровый бидон крещенской воды, а потом, уже дома, разбавляли ее водой из-под крана. И весь год принимали воду как великую святыню - с благоговением.

В ночь на Крещение Господне, действительно, как говорит Предание, все водное естество освящается. И становится подобным водам Иордана, в которых был крещен Господь. Магия как раз была бы, если бы вода святой становилась только там, где ее батюшка освятил. Дух же Святой дышит, где хочет. И есть такое мнение, что в любой момент Крещения вода святая везде. А освящение воды - это видимый, торжественный церковный чин, который говорит нам о присутствии Бога здесь, на земле.

Крещенские морозы

Время праздника Богоявления на Руси обычно совпадало с крепкими морозами, поэтому их стали называть «крещенскими». Люди приговаривали: «Трещи мороз, не трещи, а минули Водокрещи».

Купание в проруби (иордани) на Крещение

На Руси простые люди называли Богоявление «Водокрещи» или «Иордань». Иордань - прорубь в форме креста или круга, прорубленная в любом водоеме и освященная в день Крещения Господня. После освящения удалые парни и мужики окунались и даже плавали в ледяной воде; считалось, что так можно смыть с себя грехи. Но это лишь народное суеверие. Церковь учит нас, что грехи смываются только покаянием через . А купание – это просто традиция. И тут, во-первых, важно понимать, что эта традиция совершенно необязательна для исполнения. Во-вторых, следует помнить о благоговейном отношении к святыне – крещенской воде. То есть, если мы все же решились на купание, то должны делать это разумно (учитывая состояние здоровья) и благоговейно – с молитвой. И, конечно, не заменяя купанием присутствие на праздничном богослужении в храме.

Крещенский сочельник

Празднику Богоявления предшествует Крещенский Сочельник, или Навечение Богоявления. Накануне праздника православные христиане соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня - сочиво, которое готовят из крупы (например, пшеницы или риса), меда и изюма.

Сочиво

Для приготовления сочива вам понадобится:

– пшеница (зерно) – 200 г
– очищенные орехи – 30 г
– мак – 150 г
– изюм – 50 г
– фрукты или ягоды (яблоко, ежевика, малина и т.п.) или варенье – по вкусу
– ванильный сахар – по вкусу
– мед и сахар – по вкусу.

Пшеницу хорошо промыть, залить горячей водой, покрыв зерно, и варить в кастрюле на медленном огне до мягкости (или в глиняном горшочке, в духовке), периодически доливая горячую воду. Мак промыть, запарить горячей водой на 2-3 часа, слить воду, мак растереть, добавить по вкусу сахар, мед, ванильный сахар или любого варенья, покрошенных орехов, изюма, фрукты или ягоды по вкусу, добавить 1/2 стакана кипячёной воды, и всё это соединить с вареной пшеницей, выложить в керамическую миску и подать на стол в охлажденном состоянии.

Стихотворение о Крещении

Иван Бунин

Крещенская ночь
Темный ельник снегами, как мехом,
Опушили седые морозы,
В блестках инея, точно в алмазах,
Задремали, склонившись березы.

Неподвижно застыли их ветки,
А меж ними на снежное лоно,
Точно сквозь серебро кружевное,
Полный месяц глядит с небосклона.

Высоко он поднялся над лесом,
В ярком свете своем цепенея,
И причудливо стелются тени,
На снегу под ветвями чернея.

Замело чаши леса метелью, –
Только вьются следы и дорожки,
Убегая меж сосен и елок,
Меж березок до ветхой сторожки.

Убаюкала вьюга седая
Дикой песнею лес опустелый,
И заснул он, засыпанный вьюгой,
Весь сквозной, неподвижный и белый.

Спят таинственно стройные чащи,
Спят, одетые снегом глубоким,
И поляны, и луг, и овраги,
Где когда-то шумели потоки.

Тишина, – даже ветка не хрустнет!
А, быть может, за этим оврагом
Пробирается волк по сугробам
Осторожным и вкрадчивым шагом.

Тишина, – а, быть может, он близко…
И стою я, исполнен тревоги,
И гляжу напряженно на чащи,
На следы и кусты вдоль дороги.

В дальних чащах, где ветви как тени
В лунном свете узоры сплетают,
Все мне чудится что-то живое,
Все как будто зверьки пробегают.

Огонек из лесной караулки
Осторожно и робко мерцает,
Точно он притаился под лесом
И чего-то в тиши поджидает.

Бриллиантом лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона Господня,
Тихо блещет звезда, как живая.

А над лесом все выше и выше
Всходит месяц, – и в дивном покое
Замирает морозная полночь
И хрустальное царство лесное!

Какие бывают животворящие и какие бывают страшные воды… В начале Книги Бытия мы читаем о том, как над водами носилось дыхание Божие и как из этих вод возникали все живые существа. В течение жизни всего человечества – но так ярко в Ветхом Завете – мы видим воды как образ жизни: они сохраняют жизнь жаждущего в пустыне, они оживотворяют поле и лес, они являются знаком жизни и милости Божией, и в священных книгах Ветхого и Нового Завета воды представляют собой образ очищения, омовения, обновления.

Но какие бывают страшные воды: воды Потопа, в которых погибли все, кто уже не мог устоять перед судом Божиим; и воды, которые мы видим в течение всей нашей жизни, страшные, губительные, темные воды наводнений…

И вот Христос пришел на Иорданские воды; в эти воды уже не безгрешной земли, а нашей земли, до самых недр своих оскверненной человеческим грехом и предательством. В эти воды приходили омываться люди, кающиеся по проповеди Иоанна Предтечи; как тяжелы были эти воды грехом людей, которые ими омывались! Если бы мы только могли видеть, как омывающие эти воды постепенно тяжелели и становились страшными этим грехом! И в эти воды пришел Христос окунуться в начале Своего подвига проповеди и постепенного восхождения на Крест, погрузиться в эти воды, носящие всю тяжесть человеческого греха – Он, безгрешный.

Этот момент Крещения Господня – один из самых страшных и трагических моментов Его жизни. Рождество – это мгновение, когда Бог, по Своей любви к человеку желающий спасти нас от вечной погибели, облекается в человеческую плоть, когда плоть человеческая пронизывается Божеством, когда обновляется она, делается вечной, чистой, светозарной, той плотью, которая путем Креста, Воскресения, Вознесения сядет одесную Бога и Отца. Но в день Крещения Господня завершается этот подготовительный путь: теперь, созревший уже в Своем человечестве Господь, достигший полной меры Своей зрелости Человек Иисус Христос, соединившийся совершенной любовью и совершенным послушанием с волей Отца, идет вольной волей, свободно исполнить то, что Предвечный Совет предначертал. Теперь Человек Иисус Христос эту плоть приносит в жертву и в дар не только Богу, но всему человечеству, берет на Свои плечи весь ужас человеческого греха, человеческого падения, и окунается в эти воды, которые являются теперь водами смерти, образом погибели, несут в себе все зло, весь яд и всю смерть греховную.

Крещение Господне, в дальнейшем развитии событий, ближе всего походит на ужас Гефсиманского сада, на отлученность крестной смерти и на сошествие во ад. Тут тоже Христос так соединяется с судьбой человеческой, что весь ее ужас ложится на Него, и сошествие во ад является последней мерой Его единства с нами, потерей всего – и победой над злом.

Вот почему так трагичен этот величественный праздник, и вот почему воды иорданские, носящие всю тяжесть и весь ужас греха, прикосновением к телу Христову, телу безгрешному, всечистому, бессмертному, пронизанному и сияющему Божеством, телу Богочеловека, очищаются до глубин и вновь делаются первичными, первобытными водами жизни, способными очищать и омывать грех, обновлять человека, возвращать ему нетление, приобщать его Кресту, делать его чадом уже не плоти, а вечной жизни, Царства Божия.

Как трепетен этот праздник! Вот почему, когда мы освящаем воды в этот день, мы с таким изумлением и благоговением на них глядим: эти воды сошествием Святого Духа делаются водами Иорданскими, не только первобытными водами жизни, но водами, способными дать жизнь не временную только, но и вечную; вот почему мы приобщаемся этим водам благоговейно, трепетно; вот почему Церковь называет их великой святыней и призывает нас иметь их в домах на случай болезни, на случай душевной скорби, на случай греха, для очищения и обновления, для приобщения к новизне очищенной жизни. Будем вкушать эти воды, будем прикасаться к ним благоговейно. Началось через эти воды обновление природы, освящение твари, преображение мира. Так же как в Святых Дарах, и тут мы видим начало будущего века, победу Божию и начало вечной жизни, вечной славы – не только человека, но всей природы, когда Бог станет всем во всем.

Слава Богу за Его бесконечную милость, за Его Божественное снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! Слава Богу, что Он обновляет и человека и судьбы наши, и мир, в котором мы живем, и что жить-то мы все-таки можем надеждой уже одержанной победы и ликованием о том, что мы ждем дня Господня, великого, дивного, страшного, когда воссияет весь мир благодатью принятого, а не только данного Духа Святого! Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Крещение Господне

С каким чувством благоговения ко Христу и благодарности к родным, которые нас приводят к вере, мы вспоминаем о своем Крещении: как дивно думать, что поскольку наши родители или близкие нам люди открыли веру во Христа, поручились за нас перед Церковью и перед Богом, мы, Таинством Крещения, стали Христовы, мы названы Его именем. Мы это имя носим с таким же благоговением и изумлением, как юная невеста несет имя человека, которого она полюбила на жизнь и на смерть и который дал ей свое имя; как это человеческое имя мы бережем! Как оно нам дорого, как оно нам свято, как нам страшно было бы поступком, образом своим его отдать на хулу недоброжелателям… И именно так соединяемся мы со Христом, Спаситель Христос, Бог наш, ставший Человеком, нам дает носить Свое имя. И как на земле по нашим поступкам судят о всем роде, который носит то же имя, так и тут по нашим поступкам, по нашей жизни судят о Христе.

Какая же это ответственность! Апостол Павел почти две тысячи лет тому назад предупреждал молодую христианскую Церковь, что ради тех из них, которые живут недостойно своего призвания, хулится имя Христово. Разве не так теперь? Разве во всем мире сейчас миллионы людей, которые хотели бы найти смысл жизни, радость, глубину в Боге, не отстраняются от Него, глядя на нас, видя, что мы не являемся, увы, живым образом евангельской жизни – ни лично, ни как общество?

И вот в день Крещения Господня хочется перед Богом сказать от себя и призвать всех сказать, кому было дано креститься во имя Христа: вспомните, что вы стали теперь носителями этого святого и божественного имени, что по вас будут судить Бога, Спасителя вашего, Спасителя всех, что если ваша жизнь – моя жизнь! – будет достойна этого дара Божия, то тысячи вокруг спасутся, а если будет недостойна – пропадут: без веры, без надежды, без радости и без смысла. Христос пришел на Иордан безгрешным, погрузился в эти страшные иорданские воды, которые как бы отяжелели, омывая грех человеческий, образно стали как бы мертвыми водами – Он в них погрузился и приобщился нашей смертности и всем последствиям человеческого падения, греха, унижения для того, чтобы нас сделать способными жить достойно человеческого нашего призвания, достойно Самого Бога, Который нас призвал быть родными Ему, детьми, быть Ему родными и своими…

Отзовемся же на это дело Божие, на этот Божий призыв! Поймем, как высоко, как величественно наше достоинство, как велика наша ответственность, и вступим в теперь уже начавшийся год так, чтобы быть славой Божией и спасением каждого человека, который прикоснется нашей жизни! Аминь.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года - Крещение Господне

Богоявление (Тит 2 , 11-14; З, 4-7; Мф З , 13-17). Крещение Господа названо Богоявлением потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог в Троице покланяемый: Бог Отец – гласом с неба, Бог Сын – воплотившийся – крещением. Бог Дух Святый – нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святый от Отца исходит и в Сыне почивает а не исходит от Него. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатью Св. Духа, по благоволению Отца. Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца с верою совершающих это великое празднество. Приидите, востечем умно горе, и погрузимся в созерцание этих таин спасения нашего, поя: во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение, – спасение тройчески нам устрояющее и нас тройчески спасающее.

Современные кухонные столы керамические по выгодной цене на сайте https://www.kubika.ru/